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《“世界”之戰(zhàn):墨西哥的阿茲特克往事》
(資料圖)
[美]弗朗西斯·伯丹著,曹磊譯,李默然審校,鼓樓新悅·中國社會科學出版社
阿茲特克是古代墨西哥文化舞臺上最后一個角色,他們創(chuàng)造了輝煌的阿茲特克文明,開創(chuàng)了阿茲特克族最興盛的時期。阿茲特克文明在教育、宗教、科學研究、天文學、歷法、文字、藝術各方面都有著驚人的發(fā)展。
《不那么狂野的西部:西進運動中的制度演變》
[美]特里·L.安德森、彼得·J.希爾著,張敏敏、林婉琳譯,格致出版社
本書基于新制度經濟學視角,將美國的邊疆歷史置于新的理解框架之中,強調制度的產生演化,如何幫助人們促成合作、化解沖突。馴服美國西部的真正英雄,不是牛仔和好漢,而是普通人在日常交往中推敲出的制度。正是這些制度確立了西進運動中土地、礦產、水域等自然資源的產權,激勵人們合作共贏,避免公地悲劇。
《此處葬曹操》
唐際根著,中信出版集團
關于曹操墓,民間一直都有“七十二疑?!钡膫餮?。2006年意外發(fā)現的一方兩晉時期的墓志透露了曹操墓的方位。本書以紀實的手法講述了曹操墓的發(fā)掘故事,通過文獻和考古資料對證認定墓主人身份,根據一系列關鍵證據對公眾的質疑逐一進行科學回應,再結合科技與人文的方法,以全新的研究成果還原一個真實的曹操和他的時代。
《烽火世界:漫長的戰(zhàn)爭(1914~1945)》
[英]丹·瓊斯、[巴西]瑪麗娜·阿馬拉爾、[英]馬克·霍金斯-達迪著,張孝鐸譯,甲骨文·社會科學文獻出版社
戰(zhàn)爭從來都是殘酷、慘烈和血腥的,發(fā)生在20世紀的兩場世界大戰(zhàn)尤其如此。從斐迪南大公遇刺到第一次世界大戰(zhàn)結束,從德國法西斯崛起再到原子彈爆炸,本書呈現了一段艱苦卓絕的、令人痛心的、改變整個世界的歷史。
《虢國夫人游春圖:大唐麗人的生命瞬間》
黃小峰著,河南美術出版社
本書是藝術史學者黃小峰對傳世名畫《虢國夫人游春圖》的品讀。全書十章,從虢國夫人的歷史、文學形象入手,借助對畫作主題的形成與畫作遞藏的梳理,帶領讀者逐一解讀這件作品的視覺圖像中所蘊含的歷史細節(jié)。
《花木間的智慧:民族植物學自然筆記》
龍春林、劉思朝著,山東畫報出版社
本書以西南地區(qū)十個少數民族在生產和生活實踐中所依賴的植物資源為切入點,講述了少數民族同胞關于各類植物資源認知、識別、命名、用法、保護等方面的傳統(tǒng)知識。
《歡迎來到日本中世》
[日]吳座勇一著,楊曉鐘、寇夢珂、唐珊珊譯,陜西人民出版社
日本中世——平安時代末期至戰(zhàn)國時代,不僅是一個戰(zhàn)亂頻發(fā)的時代,也是和室、和食等日本人生活文化形成的時期。后妻打、贅入婚;陰陽師,巫女;連歌大賽,寺社巡禮……中世的社會生活開放活潑,盎然生趣。本書從婚喪嫁娶、教育娛樂等多角度,全面解讀了當時各階層人的生活、心性,乃至價值觀,是一部別開生面的日本中世史。
《驚奇藝術史:你不知道畫布背面的故事》
[美]珍妮弗·達薩爾著,李偉彬、張潔譯,社會科學文獻出版社
《蒙娜麗莎》曾經兩度失竊?《救世主》是不是達·芬奇的真跡?凡·高或許死于謀殺?英國畫家沃爾特·西克特是“開膛手杰克”?在你熟悉的世界名作背后,還有許多使這些名作得以存在和流傳的逸聞。北卡羅萊納藝術博物館藝術策展人、獨立播客作者珍妮弗·達薩爾,講述畫布之下的藝術史里,12個充滿懸念且令人驚奇的故事。
《鏡迷宮:莎士比亞十四行詩的世界》
包慧怡著,華東師范大學出版社
莎士比亞十四行詩被譽為打開莎士比亞戲劇大門的鑰匙,154首詩作為一個完整宏大的“詩系列”讓人著迷又生畏?!剁R迷宮》由復旦大學英文系教授包慧怡歷時五年寫就,期待每位熱愛莎士比亞的讀者都能通過這套書,更親切地理解莎士比亞的詩歌魅力。
《凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累》
[意]西爾維婭·費代里奇著,龔瑨譯,后浪·上海三聯(lián)書店
如何解釋歐洲近代初期數十萬“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對婦女的戰(zhàn)爭同時發(fā)生?通過回顧這段300年的歷史,費代里奇表明對女性生育和身體的控制(以攻擊女巫為代表)是資本主義實現原始積累的關鍵步驟。以女性視角對話馬克思的原始積累學說和福柯的身體理論,對傳統(tǒng)歷史敘事和理論范式構成了強有力的挑戰(zhàn)。
《空中花園:追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡》
[英]斯蒂芬妮·達利著,蕭諳譯,方尖碑·譯林出版社
空中花園在哪里?它是什么樣子?古希臘羅馬人為何稱它為世界七大奇跡之一?究竟是哪一位偉大帝王建造了它?花園運用了哪些驚人的技術成就?又對后世的花園設計產生了怎樣的影響?斯蒂芬妮·達利深入研究了神話傳說與古典文獻,對這座傳奇花園的位置與形象給出全新的解釋,生動描繪出一個幾乎被人遺忘的古代文明。
《量子物理如何改變世界》
[意]卡洛·羅韋利著,王子昂譯,磨鐵·浙江科學技術出版社
知名物理學家卡洛·羅韋利在《七堂極簡物理課》后的科普新著,從量子糾纏到多重宇宙,經典物理世界崩塌后,量子理論重新闡釋我們如何存在于宇宙之中。
《洛陽大火:公元23—220年的后漢史》
[澳]張磊夫著,鄒秋筠譯,北京大學出版社
本書是一部以西方語言撰寫的后漢通史。作者以首都洛陽的命運作為后漢興衰的標志,依據考古與文獻資料,詳述后漢洛陽的地理、布局、禮制、人口、重要建筑等,由此切入對后漢政治與社會的分析;繼而以時間為序,描述了后漢不同階段的重要事件和社會發(fā)展的脈絡。
《履單:無所不有與一無所有》
[美]亞歷克·麥吉利斯著,曾楚媛譯,新經典文化·文匯出版社
一場始于2008年、終于2020年的調查,雙線剖析亞馬遜崛起和美國分裂,展現科技加速的社會如多米諾骨牌般倒下。
《米沃什傳》
[波蘭]安杰伊·弗勞瑙塞克著,烏蘭、李江頤、李佳譯,上海貝貝特·廣西師范大學出版社
切斯瓦夫·米沃什,偉大的波蘭詩人,1980年諾貝爾文學獎得主,“我們的世紀詩人”(希尼語),他一生的故事和他的時代故事并步而行。這位永恒的旁觀者在立陶宛、波蘭和法國度過了他漂泊動蕩的大半生。盡管歷盡艱辛、孤立和無名,米沃什始終相信詩歌的變革力量,詩歌是道德抵抗力的源頭,是集體希望的源泉。
《魔都上海:日本知識人的“近代”體驗》
劉建輝著,甘慧杰譯,鳳凰出版社
作為東亞與西方交往的重要窗口,日本的有識之士從明治維新到20世紀20年代,時刻觀察并體驗著上海。上海如何從舉世聞名的“摩登”變成“魔都”?她的城市性格中混雜了哪些不為人知的秘密?她又是如何影響東亞世界的?都是本書要回答的重要問題。
《數字工廠》
[德]莫里茨·奧滕立德著,黃瑤譯,中國科學技術出版社
對許多人來說,數字技術正在消除無需技巧的重復勞動。本書用直白細致的描寫展示了數字化時代下真實的勞動場景:亞馬遜倉庫中的揀貨工人,游戲行業(yè)的金農,通過互聯(lián)網合作的眾包工人,以及被隱藏在算法后的平臺審核員。人工智能或許并不能取代人類勞動。如果說數字化改變了什么,它只不過是把全世界變成了一個大工廠。
《西方藝術三萬年》
王瑞蕓著,漢唐陽光·山西人民出版社
本書中,作者從“人與藝術的關系”這一根本問題出發(fā),梳理了西方“古典藝術”“現代藝術”“當代藝術”的類型特征和發(fā)展進程,從原始洞窟壁畫講到數碼時代的數字藝術,涉及繪畫、雕塑、設計、建筑等多個藝術門類。
《先發(fā)制人》
[以]羅南·伯格曼著,龔萍、高禮杰譯,上海譯文出版社
本書是關于摩薩德、辛貝特、以色列國防軍定點清除計劃的首部權威史。猶太法典有言:“如果有人來殺你,你就先殺了他。”這種采取一切措施甚至最極端手段來保護猶太人民的本能,深植于以色列的基因中。建國后,這更是以色列情報部門和武裝部隊的責任。然而,暗殺一個人或若干人就能使世界變得更安全嗎?
《熊廷弼之死:晚明政局的囚徒困境》
唐元鵬著,萬有引力·廣東人民出版社
熊廷弼,明末“遼東三杰”之一,“有膽知兵”,一生三入遼東,終為黨爭所陷,其跌宕起伏的官場人生,正是晚明政局的縮影。本書圍繞熊廷弼之死,記錄了熊廷弼最后十七年的人生,以及晚明的邊防形勢和政治爭斗,還原了大明危如累卵卻無以自救的遲暮困局。
《一個民主的安全世界:自由國際主義與全球秩序的危機》
[美]G.約翰·伊肯伯里著,陳拯譯,上海人民出版社
本書對自由國際主義在現代的興起和演變進行了全面的闡述。自由國際主義為自由民主創(chuàng)造了一個國際空間,維護國家內部和國家之間的權利和保護、開放與社會團結、主權與相互依存等相互沖突的價值觀。本書認為,在以經濟和安全相互依存度上升為標志的21世紀,經過改革和重塑的自由國際主義仍然是保護自由民主最可行的方案。
《有聲的中國——演說的魅力及其可能性》
陳平原著,商務印書館
作為“傳播文明三利器”之一,演說在晚清的興起,令人矚目。整個20世紀中國,但凡有效的思想啟蒙或廣泛的社會動員,都離不開這一利器。正因此,對于“演說”的研究,不僅涉及其具體內容,更牽涉演講的立意、文體、姿態(tài)、聽眾反應及傳播效果等諸多視角。而所有流傳久遠的“偉大的演說”,更與整個時代的風尚與精神相契合。
《朝不保夕的人》
[英]蓋伊·斯坦丁著,徐偲骕譯,浙江人民出版社
每一個生存不穩(wěn)定、看不見未來而只能活在當下的人,都正在滑落為朝不保夕的人。他們是誰?為何如此?如何避免成為他們?本書以朝不保夕群體的恐懼和欲望作為經濟思考的核心,剖析該群體崛起的緣由和組成分子的樣貌,反思他們?yōu)楹螘犘耪巫嬔远鴫櫲朊翊庵髁x的深淵,提出要獲得應有的自由與安全,基本收入方案可取且必要。
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